Esta mañana temprano, a eso de las seis, Alpha ha salido para el hospital de Lunsar. Ayer me llamó Bruno desde Freetown donde ha ido a hacer algunas compras. Decía que le habían llamado del hospital para decirle que Momoh, el niño que él y Peli llevaron allí en agosto con un linfoma de Burckick no ha reaccionado a la quimioterapia y esta muy grave. La madre quiere llevarlo a morir a su aldea y pedían que fuéramos a recogerlo porque está muy débil y no soportaría el viaje en transporte público. 

            Alpha ha hecho un tiempo record, a las tres de la tarde ya estaba de vuelta en Madina. Llegó a la misión justo cuando yo estaba a punto de comenzar una reunión con el grupo de jóvenes de la parroquia. La madre venía sentada en el asiento trasero, con el niño en su regazo, le tenía la cabeza cubierta con una toalla y le abanicaba el cuerpo desnudo para quitarle el calor. Parecía la imagen de la Pietá. Y con lágrimas en los ojos me pidió que por favor Alpha les llevarles hasta su aldea, Kamabala, a hora y media de Madina a través de la selva.  

            Miré a Alpha y vi su cara de cansancio después de nueve horas conduciendo. Le pedí que los llevase hasta Kamabala. Alpha no dijo nada, comprendió y arrancó el coche.  

            Después de la reunión de jóvenes vino O. C. Conteh, el jefe de policía de Madina a despedirse porque le ha llegado el traslado, se va a Kambia. Me cogió de sorpresa, no esperaba que se fuera tan pronto de aquí. Le pregunté si pasaba algo. Ã??l miró alrededor, y luego pidió permiso, se levantó, cerró la puerta de la oficina y con voz un poco misteriosa dijo: 

-         He sido yo quien ha pedido el traslado por razones personales. 

-         ¿Pasa algo O. C.? 

-         Temo por mi vida. 

-         ¿Te han amenazado? 

-         No directamente pero me han llegado rumores de que me quieren disparar con un fusil de bruja. 

-         ¿Pero por qué? 

-         Porque ya sabes que los consejeros, Dauda y Hawa, desde que han ganado las elecciones, quieren deshacerse de todos los que son miembros del SLPP y quieren utilizar a la policía para ello. Todos los días vienen con denuncias contra personas que consiguieron contratos de obras bajo el SLPP o gente que hacía campaña para ese partido. Yo creo que esto no es justo y no estoy entrando en el juego. Además esas son las instrucciones que tenemos de Freetown, porque ya se preveía algo de eso. 

-         Es una pena que te vayas O. C. 

-         A mí también me da pena porque me encontraba a gusto aquí, pero tengo familia, mi mujer acaba de dar a luz y tengo que pensar en el futuro de mis hijos. No quiero que me  pase como a mi predecesor que duró aquí solo tres meses antes de morir. 

-         No me digas que a O. C. Kamara también le dispararon con un fusil de bruja. 

-         ¿No lo sabías? Todo el mundo lo sabe. Esta gente tiene el corazón muy duro, son muy rencorosos, por eso me voy. 

-         O. C. Te voy a echar de menos pero entiendo tus razones. 

O. C Conteh salió de la oficina pocos minutos antes de que se desatase el diluvio universal y todos los chavales que se habían quedado hablando fuera del salón parroquial salieran corriendo.  

            Todos dicen que estamos en la última luna de lluvias, que la próxima luna nueva debería marcar el final de la estación de lluvias,  pero que como el tiempo está tan cambiado nunca se sabe. 

            Por cierto a los que buscáis documentación sobre las mujeres panteras, creo que la única disponible es la película de Natashia Kinsky (no sé si se escribe así), que explica muy bien este mito. 

            Sinneh Bangura es el director de la escuela de Kakola. El jueves pasado  Pa Harry Samura vino a quejarse de él. Pa Harry es de Kakola pero reside en Madina. Vive de hacer colchones locales. Los hace cosiendo sacos de plástico y los rellena de hierba seca. Pa Harry había dejado sus dos hijas al cuidado de Mr. Bangura para que las criase como hijas suyas.  

            Esto es algo muy normal, dar los hijos a alguien para que te los cuide y les pague el colegio a cambio de trabajo. Es lo que se llama un menpikin, un niño para criar. Son las cenicientas de las casas. Hacen todo el trabajo duro, duermen en cualquier rincón, comen de lo que sobra y siempre tienen que estar agradecidos al benefactor por cuidar de ellos. 

            Pa Harry se quejaba de que Mr Bangura había usado a la mayor de las chicas. Ius a uman, usar una mujer, es el término krio para referirse a las relaciones sexuales. Como la mujer es una propiedad, se usa. También, siempre Pa Harry, Mr Bangura había intentado hacer lo mismo con la más pequeña en la oficina de la escuela, pero no consiguió usarla. 

            Mr. A. M. Conteh, mi asistente para la dirección de las escuelas, que tiene mucho de agente de la T.I.A, no sólo el aire a Mortadelo, ya se había olido que pasaba algo en Kakola la última vez que visitó la escuela y había empezado una investigación por su cuenta. Le pregunté que en qué había consistido esa investigación secreta: 

-         Fui directamente a Mr. Sinneh Bangura y le pregunté si había abusado sexualmente de alguna de sus alumnas Me contestó. 

-         ¿Y qué respondió él? 

-         Lo negó. 

-         ¿Y tú qué hiciste? 

-          Pregunté a algunas personas de Kakola. 

-         ¿Y qué adivinaste? 

-         Qué la chica no era alumna suya, sino de la escuela musulmana. Por lo tanto no me mintió. 

-         ¿Y luego qué pasó? 

-         Volví a Mr. Bangura y le pregunté directamente si había abusado sexualmente de alguna estudiante del pueblo aunque no fuera alumna suya. 

-         ¿Y él que te respondió? 

-         Volvió a negar. Pero esta vez yo sabía que me mentía. Además no es la primera vez que ha hecho algo parecido. Lo hizo ya en Massagalie, con la que hoy es una de sus esposas, y también en Kafanta. Por eso Padre Franco lo trasladó a Kakola. 

La cosa parecía clara, así que le dije a Mr. A. M. Conteh que deberíamos proceder según la ley para un caso similar y por tanto deberíamos hablar con la delegada del Ministerio de Asuntos Sociales, Género y Menores, Mrs. Simeón Bangura. Bueno su verdadero nombre es Rosalyn Fatu Bangura, pero todos la llaman por el nombre de su marido. Dos fervientes católicos de misa diaria. Ella grande, gorda, vestida muy elegantemente, él pequeño y delgaducho. Todas las semanas mandan media docena de huevos, cuando sus gallinas  ponen, para la alimentación de los padres.  

            En un caso como este Mrs. Simeon Bangura tiene que hacer un informe, mediar en el asunto y proponer algunas recomendaciones. Se supone que tiene que hacer una investigación in situ. UNICEF le dio, hace un par de años, una bicicleta para facilitar sus desplazamientos. No me imagino yo a Mrs. Simeon Bangura en bicicleta. Así que lo que hace es citar a las partes implicadas a su casa, y mientras vende cebollas y ata bolsitas con una cucharada de azúcar o de leche, escucha a unos y a otros. 

            Esta mañana Mr. A. M. Conteh ha venido a decirme que ayer después de misa Mr. Simeon Bangura le llamó aparte y le comenté que el sábado habían venido a la casa Pa Harry y Mr. Sinneh Bangura y que éste había ofrecido a Pa Harry la suma de treinta mil leones para que ese le perdonase y retirase el caso, pero que Pa Harry no había querido aceptar el dinero y su esposa, Mrs. Simeon Bangura, había vuelto a  emplazar a las dos partes para el próximo sábado para ver si llegan a un acuerdo. 

            Yo me quedé un poco sorprendido cuando oí lo de llegar a un acuerdo porque lo que yo busco son los argumentos legales para despedir a Mr. Sinneh
Bangura. Así que le pregunté a Mr. A. M. Conteh: 

-         ¿Qué es lo que concluyes de todo esto? 

-         Que Mr Bangura me había mentido porque el hecho de ofrecer dinero al padre es una prueba irrefutable de que lo hizo, si no fuera culpable no habría ofrecido dinero, habría pedido permiso para hacer un mal de ojo par los que han mentido contra él. 

-         ¿Y entonces nosotros qué debemos hacer ahora? 

-         Por el momento no podemos hacer nada hasta que Mrs. Simeon Bangura no se pronuncie.. 

-         ¿Y cuando dices eso de llegar a un acuerdo, a qué te refieres? 

-         Posiblemente el padre quiere más dinero porque treinta mil es muy poco por haber usado a la niña. 

Aquí nos quedamos. No comenté nada más. Esperaremos al próximo sábado a ver que pasa. Si puedo imaginar diré que pasará lo de otras veces, Mr. Sinneh Bangura dará dinero a Pa Harry, este lo aceptará, perdonará, retirará el caso y Mrs. Simeon Bangura se quedará con casi todo el dinero como  pago por las molestias que le han ocasionado disturbándola con pequeñeces que podían haberse resuelto sin tener que molestarla. Luego mandará una carta diciendo que todo fueron falsas alegaciones de la niña y que nunca hubo nada. Pero no quiero correr y espero hasta el sábado, no sea que me lleve una sorpresa.  

Mr. Mohamed Lamin Samura es un maestro que enseña en la escuela primaria de Kathantineh. Vive en Yebaya y todas las mañanas sale de su aldea, cruza Kakola y llega a su escuela a enseñar. Lleva así años.  

            El pasado veintiséis de septiembre recibí una carta suya en la que me pedía que le diese la baja como maestro en nuestra misión porque quería ir a enseñar con otra agencia o misión. Quedé muy sorprendido porque no esperaba nada parecido de él, nunca había venido a la oficina con ninguna queja. Lo que más me fastidiaba era que si se iba perdía uno de los pocos maestros que están en las nóminas del Ministerio de Educación. Por eso le contesté con otra carta en la que le indicaba que según la ley tenía que informarme con seis meses de antelación a dejar el puesto y que por tanto no podía darle de baja hasta el próximo mes de marzo. Hice copia de la carta a Mr. Kamara, el director de la escuela de Kathantineh, y le pedí que me informase si por alguna razón Mr. Samura no acudía a su puesto de trabajo.  

            La semana pasada Mr. Sam Bangura fue a Freetown a recoger los sueldos de los maestros en nómina del Ministerio. A los pocos días de volver, Mr. Kamara me trajo el sueldo de Mr. Samura en una bolsa de plástico y me lo entregó diciendo que Mr. Samura no había acudido a la escuela en todo el mes de septiembre y que por lo tanto no deberíamos pagarle. Al día siguiente vino Mr Samura a pedir su sueldo. Le expliqué lo que Mr. Kamara había comentado y él negó que fuera verdad. Le pedí que viniese junto con Mr Kamara para aclarar el asunto. 

            Esta tarde, después de clase ha venido Mr. Samura pero no con Mr Kamara sino con su madre. Los dos se han sentado en la oficina y la madre ha comenzó a hablar pidiendo disculpas por no hablar bien el idioma de los blancos, refiriéndose al krio. Así, chapurreando, la señora me contó como quedó viuda cuando su hijo, Mr Samura, era muy pequeño y como nunca volvió a casarse. Ella quería que su hijo estudiase y para poder pagarle los estudios trabajo la tierra, sembró y vendió las cosechas. Así consiguió que su hijo fuera a la escuela secundaria y luego a la Escuela de Magisterio. Y concluía con una gran sonrisa: 

-         He sufrido toda mi vida para sacar adelante a mi hijo. Ahora no puedo trabajar. Cada vez que mi hijo recibe su salario me da dinero  para que yo pueda comer y vivir. No necesito mucho, pero si lo suficiente para comer. Si tú no le pagas ¿cómo voy a comer yo este mes? 

Y se me quedó mirando con unos ojos sinceros, claros y profundos. Cuando conseguí apartar los míos de ellos me dirigí a Mr Samura y le dije:  

-         Mr Samura esto es un golpe bajo, así no vamos a solucionar el asunto. 

Fue entonces cuando él comenzó a hablar por primera vez en todos estos años y sacó a flote todas sus quejas contra Mr Kamara que según él le hace la vida imposible. También habló del miedo que le produce cruzar Kakola cada día y como más de una vez  los habitantes de esta aldea le han amenazado con dispararle con una fusil de bruja.  

            Kakola y Yebaya son dos aldeas rivales. Llevan años disputando tierras limítrofes. Durante la guerra, la gente de Yebaya se levantó una noche guiada por Atila, un soldado de la aldea que se unió a los rebeldes y que ahora vuelve a ser parte del ejército, y entraron en Kakola, mataron a doce jóvenes a machetazos e hirieron a otros tantos. Todos los demás se salvaron porque pudieron huir a la selva. El rencor y la rivalidad siguen. 

            La madre miró a Mr. Samura y le dijo que porqué no le había contado esas cosas antes y que porqué no había venido a decírmelas a mí. Mr Samura se me antojó un niño pequeño que ha cometido una travesura y ha sido descubierto por su madre. No sabía que contestar. Sólo dijo: 

-         Mamá te juro  por la leche que me distes que todo lo que he contado es verdad. 

Entonces yo aproveché para proponerle un trato. Le dije que le cambiaba de escuela, el próximo lunes mismo, a cualquiera que él eligiese, con la condición de que se quedase a trabajar con nosotros. Y él me contestó: 

-         La verdad es que no quiero dejar la misión, llevó trabajando con vosotros toda mi vida y siempre me habéis ayudado, sólo que no sabía como enfrentarme a Mr Kamara y a la gente de Kakola, si tu me das la oportunidad de salir de allí yo no me voy. 

-         Te lo he dicho, dime a que escuela quieres ir y te mandó allí el lunes mismo. 

Luego saqué su sueldo del cajón y se lo entregué. Quedamos en que vuelve el lunes para decirme a que escuela quiere ir. Cuando se levantaban para irse la madre le dijo: 

-         Aprende para la próxima vez que tengas problemas, es mejor hablarlos cuanto antes y no guardártelos para ti. 

Mujeres fuertes como la madre de Mr Samura me desarman y me dejan sin argumentos. 

            Hablando de mujeres y de otro Mr Samura, el cocinero francés que tenemos en la misión. Esta mañana pasé por la cocina y me lo encontré llorando. Como estaba pelando cebollas imaginé que era por eso y quise gastarle una broma, pero me contestó, limpiándose las lágrimas con el dorso de la mano: 

-         Mi mujer acaba de irse, me ha abandonado, y lo que es peor se ha llevado todas mis posesiones. 

-         ¿Cuándo ha sido? 

-         Hace  poco, cuando he ido al mercado a comprar me han dicho que la han visto subir a un coche con muchas bolsas y cajas y que se ha ido a Freetown. 

-         ¿Y qué vas a hacer? ¿Quieres el día libre para ir a buscarla? 

-         De nada servirá ya habrá vendido todas mis cosas. 

-         Pero podrás hablar con ella y ver que es lo que pasa. 

-         No quiero hablar con ella, quiero mis cosas. Si quiere irse que se vaya, ya encontraré otra mujer, pero no tiene derecho a limpiarme así. 

Los viernes es el día tradicional de fuga de las mujeres. Cuando una mujer quiere dejar a su marido aprovecha el jaleo del lumah y el hecho de que haya vehículos que salen a todas horas para irse sin que el marido se enteré. Quizás es la única salida que le queda a muchas de ellas. 

            Se notaba que Mr Samura estaba muy afectado, por su propiedad que no por su mujer, porque el plassas, la salsa para el arroz, que ha hecho hoy no había quién se la comiera.  

            Y ya que hablamos de cocineros, la semana pasada tuvimos que despedir a Samuel, el cocinero suplente y limpiador de la casa. Bruno lo pilló in fraganti en su habitación robando dinero. Era la tercera vez que lo pillábamos robando en el último año así que decidimos despedirle por no podernos fiar de él. 

BLOG 97 (16.10.07) UNA DE CHINOS 

            Ayer también fue fiesta, como el fin del Ramadán cayó en sábado el gobierno dio vacaciones el lunes. Pero aquí casi no se notó. La gente siguió a sus quehaceres cotidianos. El sábado había sido más que suficiente. 

            Parece que el baile del sábado por la noche se llenó a pesar de la tormenta. Toda Madina y aldeas del alrededor estaban allí. Como de costumbre el baile se prolongó hasta las cinco o seis de la mañana.  

            El domingo la iglesia estaba vacía como era de esperar. Los pocos feligreses que decidieron cumplir con el precepto dominical parecían búhos, sentados muy tiesos en sus bancos, con los ojos abiertos de par en par y haciendo un esfuerzo enorme por no dormirse. De lo más deprimente dar un sermón en estas condiciones.  

            Ya antes de comenzar la misa me encontraba yo un poco bajo de moral, y por la tarde me di cuenta del motivo, un constipado enorme. Me lo pasó Medo, que llevaba varios días resfriado y yo se lo he debido de pasar a Bakarr que es el que hoy está pachucho.  

            El sábado comencé a ponerme al día con los correos que tenía atrasados y pensaba continuar el domingo y el lunes. Pero no fue posible. El domingo por la tarde fui incapaz de hacer nada y el lunes después de visitar Kamassasa y Kabassa tuve que tumbarme en la cama y descansar un poco porque me dolía todo el cuerpo. 

            El lunes por la tarde me vi una película en el ordenador. Hacía mucho que no veía una. He abandonado la costumbre de verlas los domingos por la tarde, siempre enredado en el trabajo. Elegí La pesadilla de Darwin, que más que una película es un documental y que no es la mejor elección para recuperarse de un constipado. Siempre interesante. Me di cuenta de un detalle en el que nunca me había fijado: una de las veces, cuando están hablando los pilotos rusos, en la tele de fondo se ven imágenes de otra película Gato negro, gato blanco de Kusturica. Una película que me gusta muchísimo.  

            Esta mañana ya me encontraba algo mejor y he llevado a Pa Konko, el pintor, a Kathirie para que empiece a pintar la escuela. Luego he pasado por Mafafila a ver como han quedado los pupitres que acabamos de hacer. Esta escuela ya está terminada y eso da alegría por todo el retraso de obras que llevamos este año debido a las elecciones. 

            Camino de Kathirie me encontré con uno de los muchos camiones que llegan hasta aquí todos los días a cargar la madera que los chinos están sacando de esta selva. Son toneladas las que se llevan.  

            La gente sigue quejándose de este saqueo. El otro día hablaba con algunos jóvenes sobre el tema y les preguntaba qué iban a hacer con respecto a este asunto: 

-         No podemos hacer nada respondió Gibo- los chinos han dado siete millones a Dauda, el consejero, y este les ha permitido seguir con sus actividades. 

-         Entonces, ¿todo el jaleo que montó Dauda, paralizando el trabajo de los chinos y denunciándoles a la policía, para que sirvió? pregunté yo. 

-         Para nada, en cuanto le dieron el dinero se olvidó de todo.  

Es lo que me temía, las razones que indujeron a Dauda a dar una paliza a los trabajadores de los chinos y ha paralizar todo el trabajo no eran razones ecológicas sino económicas. En cuanto consiguió dinero todo es válido y por eso todos los días son dos y tres los camiones que salen de Madina cargados de madera. 

            Intenté hablar con la otra consejera, Hawa, para ver que me decía ella del tema. Evidentemente ella no mencionó el dinero que seguramente también ha recibido sino que habló de que estos chinos han prometido que van a poner una plantación de árboles de la goma en los alrededores de Madina, lo que dará trabajo a muchos jóvenes. Tan contenta está Hawa con el proyecto que ha alojado a los chinos en su casa hasta que estos encuentren una que puedan alquilar. 

            Así que ahora tengo dos vecinos chinos, porque la casa de Hawa está pegada a la misión. Nadie sabe como se llaman, todos se refieren a ellos como el chino de la radio, porque se pasa el día con una radio en la mano escuchando música, y el otro, el que no tiene radio. Están todo el día fuera. Vuelven a Madina a media tarde, cuando han terminado de cargar los camiones, se ponen sus pijamas y se dan un paseo por el pueblo. No saludan, no hablan, sólo pasean. 

            Por cierto, a todos los que me habéis preguntado en vuestros correos que si además de hombres leopardos hay mujeres panteras por aquí, he de deciros que haberlas ahílas.  

Pre de es como se llama en krio el día final del Ramadán. Significa día de oración. Hoy se ha celebrado el Pre de y por tanto es día de fiesta. Yo he aprovechado para ponerme al día con los correos atrasados y casi lo he conseguido. 

            Hay que decir que estos musulmanes son un poco sosos, nunca organizan nada para celebrar esta fiesta que en teoría es la más importante de todas las que tienen. El programa de festejos ha sido muy breve. A las diez tuvo lugar la oración final del Ramadán, en el campo de fútbol. No ha durado más de quince minutos. Luego todo el mundo a sus casas a comer y ahí se ha terminado todo.  

            Es verdad que la gente iba vestida de fiesta, casi todo el mundo estrenando vestido nuevo. Pero eso es todo lo que ha dado de sí el día. Luego los niños han paseado por el pueblo para lucir sus galas.  

            A la noche hay baile, pero lo han organizado gente que no tiene nada que ver con la mezquita, entre ellos John Papa. Ahora mismo todo Madina y aldeas del alrededor, debe estar allí, porque es el primer baile que se hace en varios meses, desde junio. Hace tiempo que no se celebraban bailes, primero porque era estación de lluvias y todo el mundo estaba trabajando en los campos y luego porque durante el mes del Ramadán están prohibidos. Tanto es así que cuando el APC quiso organizar una fiesta para celebrar la victoria electoral los píos beatos musulmanes se lo prohibieron, así que todo el mundo estaba deseando que llegase el primer baile de la temporada.  

            Bruno ha ido a dar una vuelta, a ver el ambiente. También Ginés ha ido para allá, pero yo me he quedado en casa, no soy capaz de estar mucho tiempo despierto por la noche y aquí la fiesta empieza a animarse a partir de la medianoche.  

            Ahora mismo está cayendo una tormenta terrible, con rayos y truenos muy fuertes, pero creo que eso no disuadirá a la gente de ir a bailar, son demasiados meses sin fiesta. El problema será mañana que no vendrá ni Dios a misa, pero habrá que hacer la vista gorda porque un desfogue también le viene bien a la feligresía. 

            ¿Qué quien es Ginés? Pues un sevillano de Sevilla que se ha tomado tres meses para recorrer varios países de frica occidental. Ha empezado por Sierra Leona y quiere seguir por Guinea Conakry, Malí, Benin y Nigeria. Un poco a la aventura. 

            El jueves, después de terminar con las tareas que tenía por aquí me fui para Freetown. Llegué echo polvo y me fui a dormir una buena siesta a casa de Shiaka para reponerme del viaje. Luego recogí a Raquel en la playa y juntos nos fuimos a cenar con Víctor ngelo, el jefe de la ONU en Sierra Leona, o mejor dicho el Representante Especial del Secretario General de las Naciones Unidas para Sierra Leona. Portugués de Evora, muy amigo y que hacía tiempo no veía. Me había llamado para que cenásemos juntos antes de que Raquel se fuera para España. 

            Fue una cena muy agradable en su casa. Hablamos de literatura, de fe, de la situación política en Sierra Leona y en frica Occidental,…. Fue una noche de vino verde y calor, porque ya va haciendo mucho calor en Sierra Leona, auque en casa de Víctor, junto al mar, con la brisa, no se siente tanto. 

            Raquel ha terminado su contrato con Naciones Unidas y el lunes día quince se vuelve para España. Es muy probable que regrese a finales de noviembre porque ya tiene varias ofertas de trabajo. Espero con todo mi corazón que sea así porque Raquel, además de ser una buenísima amiga, me ayuda mucho con los chavales que están en Freetown. Pero a parte de eso, aunque no me ayudase, la echaría de menos porque es una amiga. 

            El viernes por la mañana, me levanté temprano a pesar de haberme acostado tarde la noche anterior. Tenía que volver a Madina lo antes posible. Pero no fue así.  

            Al bajar a la planta baja de la casa de Shiaka había mogollón de chavales que se habían enterado de que estaba en Freetown y venían a saludarme. Nada especial, sólo querían verme y contarme un poco como iban las cosas. Entre ellos estaba Alex Abu con su novia y su hijo, el que nació por cesaría y Shiaka tuvo que ir al hospital a negociar el precio porque sino las enfermeras se quedaban con el niño. Está precioso, gordo, simpático y es niño. El primer varón que nace uno de los chavales que han pasado por St. Michael, así que la racha de sólo niñas ya se ha roto. 

            Me emocioné un poco cuando Alex Abu hizo el gesto de poner el bebe en mis manos, como hace el padre con el abuelo. Habré pasado por este rito más de veinte veces pero no termino de acostumbrarme. 

            También vino la mujer de Saidu, Mariama, a saludarme. Saidu, otro de los chavales que pasó por St. Michael murió en diciembre pasado. Creemos que de SIDA. Dejó mujer y una niña que ahora tiene un año y tres meses. Era el conductor de Shiaka. Saludé a Mariama y luego le dije a Shiaka que viera como podemos ayudarla para que saque adelante a la niña. 

            Cuando pude deshacerme de todos los que habían venido a saludarme fui a desayunar con Raquel para despedirla y luego fui al centro, a Rawdon Street, donde tenía que recoger a Ginés.  

Este había llamado un par de días antes diciendo que estaba en Freetown y que quería venir a conocer Madina. Luis Pérez le había dado mi teléfono. Nos encontramos en la  pensión en la que se había quedado la semana que había estado en la capital y emprendimos el viaje de vuelta a Madina. Este es Ginés. No sabemos cuanto tiempo se quedará aquí. Pero se enrolla bien y es muy agradable conversar con él, así que por ahora las cosas van bien. 

            Hoy he estado negociando con Pa Brima Wendy la posibilidad de comprar su casa y el terreno que la rodea. Me da rabia hacer tratos con él, pero no hay más remedio. 

            Posiblemente ya he contado que durante al guerra, cuando los rebeldes del RUF se asentaron en Tonko Limba, Pa Brima Wendy fue nombrado jefe de Madina y recaudador de impuestos para todo el Chiefdom. Si los rebeldes decidían que una aldea tenía que pagar un millón de leones, él siempre pedía dos y se quedaba con la mitad. Gracias a eso compró casas y tierra a muy bajo precio. Pero la gente no olvida y solo busca la oportunidad de vengarse. Pero ese es otro tema que no viene hoy a cuento. 

            Yo  no me hablo mucho con él, aunque tengo muy buena relación con sus dos hijos mayores, Kandeh y Santigie, que además han empezado a venir a la iglesia este año. 

            Vista que la relación no es muy buena, llamé a Pa Kally Kargbo, uno de nuestros vecinos, para que me hiciera de intermediario. Lo hizo muy bien porque a los pocos días volvió a decirme que Brima Wendy estaba dispuesto a vender.  

            Esta mañana hemos estado viendo los lindes de la propiedad, para hacerme yo una idea y ahora espero a que Brima Wendy venga a verme y me diga el precio que pide para que podamos empezar a regatear y ver si llegamos a un acuerdo. 

            La casa de Pa Brima Wendy es colindante con la guardería y por eso la necesito. 

            Tenemos ya ciento treinta niños y niñas en la guardería, repartidos en dos clases que, aunque amplias, están llenas. Y siguen llegando niños cada día. Parece que la idea ha entrado por fin en las madres. Nos habíamos puesto el objetivo de cien niños y niñas para este curso, que es la capacidad que tiene la guardería. Pero han ido llegando más y no podíamos decirles que no, así que hemos hecho un esfuerzo, contratado más maestras y cuidadoras y aceptado a todos los que vienen. 

            En previsión de  que el próximo curso el número aumentará quiero empezar a construir un par de aulas más y tener más espacio para juegos. 

            Ahora, por las mañanas Madina parece un pueblo fantasma. No hay casi ruido, no se ven casi niños en la calle, sólo grupos de abuelas cogidas del brazo paseando, visitándose unas a otras. Me comentaba una de ellas el otro día que por primera vez en su vida no sabe que hacer durante las mañanas.  

Son las abuelas las que cuidan a los niños mientras los padres trabajan en los campos. Por eso, ahora, estas abuelas, libres del cuidado de los nietos por unas horas, pueden dedicarse a visitarse, a pasear, a sentarse a beber mampa y cotillear. Es toda una revolución la que están experimentando estas mujeres. Una revolución de la tercera edad. ¿Os imagináis lo que son ciento treinta abuelas sin nada que hacer toda la mañana? Se les puede ocurrir de todo. Son un peligro me decía el otro día Pa Sieh, antiguo herrero y abuelo que lleva a su nieta a la guardería todas las mañas.   

Por las abuelas son las más entusiastas defensoras de la guardería. Raro es el día que no venga alguna a dar las gracias. Aquí dar las gracias ya se sabe que significa venir como mínimo con una gallina.  

            Pa Alie, el capitán del Real Madrid, se encarga de cuidar las gallinas en vista que hagamos la primera fiesta del club dentro de un par de semanas, para celebrar el inicio de la temporada, en cuanto termine el Ramadán. Porque ni jugar al fútbol nos dejan los píos ancianos musulmanes. 

           Ã??stos días estamos terminando la cocina y el almacén de la guardería, lo último que queda para completarla y ya estoy pensando en como va a ser la siguiente ampliación. No terminamos nunca. 

He trasladado a Mr. M. Cole. Es un maestro que estaba encargado de la escuela de Yankambor y ahora lo he mandado a la de Sella-Kafta. El director de esta escuela es Mr. F. Bangura. Todo el mundo calcula que Mr. F. Bangura debe rondar los cien años y que debió nacer maestro porque ha enseñado a la mayoría de los maestros y profesores de Tonko Limba. Yo no me atrevo a negar esta afirmación porque lo cierto es que es muy mayor y está medio sordo y medio ciego. Llevamos dos años intentando que el Ministerio de Educación le dé la jubilación pero como aquí la burocracia tiene su propio ritmo no sabemos si la conseguiremos antes de que muera y encima nos ha pillado este cambio de gobierno. 

            Mr. F. Bangura lleva meses enfermos y ha venido a Madina a que le curen. Por eso he trasladado a Mr. Cole a Sella-Kafta para que se haga cargo de la escuela como vice director. No es que Mr. Cole sea mucho más joven que Mr. F. Bangura, pero está más ágil y mejor conservado. La otra razón por la que he trasladado a Mr. Cole es porque ya estoy harto de las quejas de los padres de los alumnos de Yankambor: que si Mr. Cole se ha llevado a los niños a trabajar a su granja, que si Mr. Cole vende el bulgur que el WFP distribuye a las escuelas para la comida de los alumnos, que si esto, que si lo otro,…. La última gota fue una visita del jefe de Yankambor con el presidente de la asociación de padres el mismo día que abrían las escuelas a contarme que en junio pasado, a final de curso, Mr. Cole hizo pagar a cada niño quinientos leones para comprar la cartilla de notas. Esto es práctica normal y aunque no es muy ortodoxo cierro un ojo porque es una de las formas en que los maestros pueden conseguir un poco de dinero extra y la cantidad pedida no es gran cosa. Pero lo malo fue que Mr. Cole no dio las cartillas de notas, sólo llamó a los alumnos con sus padres y les leyó las notas en alto. 

            El jefe y el presidente pedían el traslado inmediato de Mr. Cole. Les dije que tenían que darme un poco de tiempo para ver qué podía hacer. Entre otras cosas porque conociendo a Mr. Cole le pedí a Mr. A. M. Conteh que le pidiera el inventario de todo el material escolar de Yankambor. Si no hubiéramos hecho así seguramente lo hubiera vendido dejando la escuela vacía. Pero los padres de Yankambor se impacientaron y decidieron hacer una especie de huelga, trasladaron a la mayoría de los niños a la escuela de Madina. 

Cuando Mr. Cole entregó la lista del material le comunique el traslado y le pedí que hiciera el traspaso del material a Alusine Kamara con Mr. Conteh como testigo. Hoy, después de la misa de Madina, Alpha le ha ayudado con el coche a hacer la mudanza. 

            Por la tarde vino una delegación de los jugadores de fútbol de los distintos equipos de Madina a quejarse formalmente del traslado de Mr. Cole. Ã??l me echaba una mano con el fútbol, sobre todo supervisando al Real Madrid. Era puntual en el campo, sabía dar buenos consejos, su hijo y su nieto son de los mejores jugadores porque los entrenó él desde bien pequeños,… Pero más que de esto los chavales se quejaban, con razón, de que Mr. Cole les ayudaba mucho. 

            Mr. Cole, además de maestro resabido, es también medisinman, curandero especializado en temas deportivos. Cuando los chicos tenían un esguince, por ejemplo, acudían a él. Si era en la pierna, les hacía meterla en el mortero de moler el arroz y con el palo golpeaba el mortero hasta que el hueso volvía a su sitio, luego ponía cataplasmas que él mismo fabricaba a base de hierbas y hojas. Siempre tenía preparados brebajes y pócimas para cualquier dolor o malestar de los chavales. Sólo le falta una barba larga blanca para ser idéntico a Panoramix. 

            Pero Mr. Cole también sabía kors, hacer conjuros y hechizos que hacían que los equipos de Madina fueran invencibles. Y eso a pesar de ser uno de los católicos más fuertes de nuestra comunidad, de misa diaria que no de comunión por no estar casado en la iglesia.   

            Ahora, sin la protección de Mr. Cole los chavales se ven un poco vulnerables.  

            Antes de sacar el coche para hacer la mudanza, Alpha vino a desfogarse un rato conmigo, venía lleno de rabia. Le acababa de llamar su madre al móvil diciéndole que tenía que pagar una deuda de trescientos mil leones, cien dólares, que había contraído comprando comida especial para el ayuno del ramadán, porque ayunar es carísimo por las comidas especiales que se comen antes del amanecer y al anochecer y ropa que ha comprado para la celebración del fin del ayuno el próximo sábado. La madre le pedía a Alpha que le mandase el dinero para poder saldar el débito porque sino la metían en la cárcel. 

            Alpha me decía que estaba harto de los chantajes de su madre. Estuvo muchos años sin saber nada de ella hasta que la encontró hace no mucho. Ahora la madre sólo le llama para pedir dinero. Al inicio del ramadán Alpha fue a verla y le llevó un saco de arroz, ochenta mil leones, para ayudarla a ayunar. Ha pagado el colegio de uno de sus hermanos que está en la escuela secundaria, le ha comprado el uniforme, los libros, … Decía Alpha: 

-         No consigo ahorrar, cada vez que tengo un poco de dinero parece que lo huele y me llama. 

-         ¿Qué vas a hacer? le dije yo- Tendrás que decirle que no puedes ayudarla cada vez que tenga un problema. 

-         Y que quieres que haga, ¿qué deje que la metan en la cárcel y me maldiga porque no he cumplido con  mis deberes de hijo? Quiero que me dejes el día libre mañana para poder ir hasta la aldea y llevarle el dinero, he pedido dinero prestado a la mujer de Dauda, el consejero, y le pagaré poco a poco en varios meses. 

Tendrá que ser así, en varios meses, porque Alpha tiene un sueldo de ciento ochenta mil leones, más que un maestro (pero es que nosotros aplicamos la ley que el propio gobierno no aplica a sus funcionarios) y tiene una deuda con nosotros bastante alta. Al final habrá que perdonársela. 

Concluye Alpha: 

-         Bra, así es la familia en Sierra Leona, cuando la necesitas no te conocen pero cuando ellos te necesitan a ti tienes que acudir rápidamente en su ayuda, sino atente a las consecuencias. 

Me han llegado muchos correos diciendo que ha gustado mucho el blog que escribí cuando murió Pa Alimamy Gbola. Gracias. Lo he releído y la verdad es que yo no lo veo tan extraordinario. La única razón que encuentro para que haya sido tan bien recibido es que habla del frica profunda y misteriosa. La imagen que normalmente tenemos presente cuando nos referimos a este continente. 

            Imagino que muchos, aunque de forma inconsciente, todavía creen que frica es la que nos mostraban las películas de Tarzan. Negros supersticiosos y miedosos o crueles caníbales,  misterios indescifrables, magia, ju-jus, tam-tam, cementerios de elefantes, minas de diamantes… y el hombre blanco, el bwana, todo poderos y valiente. Así de racistas son esas películas. Esto lo digo ahora que estoy aquí, pero cuando me las veía todas nunca lo pensé así. 

            Es verdad que frica tiene todavía mucho de ese misterio y de ese folclore del tam-tam. Pero frica es mucho más que eso. 

            De todas formas no tengo mucho tiempo para este tipo de reflexiones. Llevo un par de semanas un poco angustiado con todo el trabajo que se me ha venido encima.  

            Estoy reorganizando las escuelas, cambiando algunos maestros, intentando localizar a los que todavía no se han incorporado a su puesto de trabajo, ajustando presupuestos con cada director,…. También hemos reiniciado las construcciones que por culpa de las elecciones tuvimos que paralizar. Los vendedores han vuelto a suministrar cemento y materiales de construcción. Lion no para de ir y venir de Freetown con camiones llenos para ver si recuperamos el tiempo perdido. Algunas de las escuelas que teníamos planeado abrir en septiembre, al inicio del curso, todavía están sin terminar. Yo  meto prisa a los constructores para que terminen cuanto antes. Pero ellos como si nada, siguen a su ritmo. 

            Luego reuniones por todos lados. Cada sábado con un grupo distinto, el sábado pasado con los trabajadores sociales de los distintos programas para revisar, evaluar y planificar para este curso, especialmente el de drogas y prevención del Sida, que es el que ha estado suspendido durante las vacaciones. Esta mañana con los catequistas y los líderes de las comunidades católicas para organizar el trabajo pastoral del curso. Para el próximo sábado tenía planeada la reunión con los maestros, pero resulta que es el día final del Ramadán, y es fiesta, así que hemos tenido que suspenderla. Todas estas reuniones significan horas de preparación y reuniones previas con los responsables de área para planear.  

            Para que os voy a seguir contando. De todas formas, lo que más me angustia es que tengo como ciento y pico e-mails sin contestar. 

            Por eso es por lo que no escribo más a menudo, no es que me pase nada, como algunos creen ni tampoco que esté más vago de lo habitual. 

            Hoy hace, eso, quince años y unas cuantas horas que pisé Sierra Leona por primera vez. Era el primero de octubre de mil novecientos noventa y dos, fiesta de Santa Teresa del Niño Jesús, co-patrona de las misiones. Tenía que haber llegado un poco antes, pero como en septiembre nacían mis primeros sobrinos, Javier y Ana, gemelos, retrasé el viaje para conocerlos. 

            Comentaba mí llegada en una carta que escribía a una amiga de Londres, traduzco del inglés: 

Llegué a Sierra Leona  el primero de octubre a las 8:30 de la noche. Acababa de llover y estaba todo oscuro. El aeropuerto no tenía luces y nuestro avión era el único en toda la pista. De pie en la escalerilla pude ver algunas luces brillando en la lejanía. Pregunte a la azafata si esto era Freetown y me dijo que si, que no tuviese miedo y que bajase, que estaba obstruyendo el paso a los otros viajeros, que no eran muchos más, y el avión tenía que continuar vuelo.  No tuve más remedio que bajar. Enseguida sentí el sofoco del calor y la humedad. Seguí  a los otros viajeros, cruzando una  pista llena de soldados con fusiles que formaban un pasillo a nuestro alrededor. Al acercarnos a las luces y descubrí lo que parecía un garaje o de un hangar del aeropuerto, pero poco a poco me fui dando cuneta de que ese hangar era el aeropuerto. 

            Cuando entré dentro del edificio, por llamarlo de alguna forma, me encontré con muchos policías, que a voces nos pedían rellenar folletos y sobretodo, lo más importante, cambiar al menos 100 dólares en leones, la moneda local. Un dólar equivale a quinientos leones. Así que recibí un montón de billetes, todos nuevecitos y todos de mil leones. Obtenido el cambio, con todo ese montón en mano, mas el impreso rellenado y la mochila al hombro, se pasa al control de pasaportes y después otros cuatro controles más en los  que siempre te preguntan las mismas preguntas y donde tienes que volver a enseñar el pasaporte, el ticket del avión y el recibo del cambio de dinero. Finalmente llegué al último control y pude atravesar una verja de hierro para ir a recoger mi equipaje. Detrás de la verja encontré a  José Carlos Loroño vestido con su sotana blanca. Me dio alegría encontrar a alguien conocido entre tanto caos y griterío.  

Tras pelearnos con un montón de gente para conseguir mi equipaje pasamos un control más, esta vez seguidos de cuatro o cinco personas que intentaban cogerme las bolsas para llevármelas al coche. Pero José Carlos me decía que no soltase el equipaje que si lo soltaba desaparecía. Todo esto casi a  oscuras. Yo no veía nada más que policías que me hacían preguntas y manos que me tocaban por todos lados y tiraban de mis maletas. Después de este último control fuimos asaltados por un nuevo grupo de personas que me ofrecían hotel, taxi, autobús,… uno me agarraba de un brazo y me decía al taxi por aquí, el otro del otro y gritaba no, venga en autobús conmigo. Yo les decía, con el inglés más educado que me salía en ese momento, que no, que ya tenia transporte, pero ellos seguían insistiendo, cada vez bajando más el precio, como si fuera yo el que estuviese interesado en regatear con ellos. 

            Una vez fuera del edificio me encontré delante de una nueva verja a través de la cual, en la oscuridad, se veían sólo ojos blancos mirando a los que acabábamos de llegar. Me miraban sin decir nada mientras yo esperaba al coche y la fila de gente que me seguía continuaba a ofrecerme taxis, autobuses, hoteles o intentaban cogerme las maletas. Cuando llegó el coche atravesé la verja y entonces fue el turno de la gente de fuera para  abalanzarse sobre mí y empezar a pedir dinero o que les diese la ropa que llevaba, mientras otros se peleaban con los que ya querían llevarme las maletas porque también ellos querían cogerlas, … A trompicones, siguiendo a José Carlos que me gritaba que no me separase, que no me perdiera, que no soltase las maletas, llegué hasta el coche chorreando de sudor, sin saber donde estaba, empujando a la gente para que me dejasen pasar, .. Finalmente pude subir al coche y salimos del aeropuerto atravesando una marea humana que se aplastaba contra el coche, y metían las manos por las ventanillas y gritaban dame dinero, dame tu camisa, le dejo el taxi en 1000 leones,…. 

            En el camino hasta nuestra comunidad, un camino que era todo un barrizal a causa de las lluvias, pude ver a mucha gente caminando arriba y debajo en la oscuridad, o gente sentada en los porches de sus casas charlando, otros tenían pequeños tenderetes iluminados por la luz de una lámpara de aceite o una vela, imagino que venderían algo. 

            Después de quince años el aeropuerto ha cambiado mucho, no hay soldados en la pista, es nuevo, limpio, pero la avalancha humana es casi la misma, solo que ahora sé como pasarla sin ofender a nadie y sin soltar más leones de los necesarios.  

            Mucho ha llovido desde entonces, pero creo que la ilusión sigue siendo la misma y las ganas de trabajar también. 

            He celebrado el día trabajando. Por la mañana en la oficina reunido con A. M. Conteh para ver como va el tema de las escuelas. Nos faltan maestros, un par de ellos, de los que paga el Ministerio de Educación, han desaparecido, con lo que tenemos un par de escuelas cojas. He cambiado algunos directores de escuela, algunos para acercarlos más a sus familias, a otros a escuelas mayores para que se hagan cargo de ellas en cuanto se jubiles los directores actuales. Porque este año se tienen que jubilar dos, espero que el Ministerio los reemplace inmediatamente aunque lo dudo por todo el caos que hay en la administración central. El sábado pasado el Vicepresidente hizo un comunicado de prensa informando que había pedido a todas las embajadas y consulados en Freetown que no concediesen visado a ningún funcionario o cargo político hasta que este tenga el visto bueno de la policía, porque esta gente está intentando salir del país después de haber saqueado sus despachos y sin hacer el traspaso de poderes a sus sucesores. 

            Por  la tarde he empezado a registrar a los beneficiarios del programa de becas que acuden a la escuela secundaria de Madina. Hoy han sido los del primer curso, mañana sigo con los del segundo y así hasta llegar a sexto. 

            A las siete y media estaba en la iglesia porque hoy hemos empezado las clases para los catecúmenos que quieran bautizarse en Pascua. Se han registrado ciento treinta y dos personas, todos jóvenes  y adultos. Veremos cuantos llegan al final. Mr. Bangura ha dado la primera clase explicando el Credo. Yo estaba sentado al fondo de la iglesia observando, aunque un poco ausente, debe ser por el calor que ya empieza a hacer ahora que las lluvias son más escasas. 

El martes por la tarde llegué de Makeni, donde los Javerianos habíamos tenido un par de días de retiro y reunión. Llegué muy cansado por lo mal que está la carretera. Alpha también estaba reventado.  

            Después de deshacer la bolsa y ducharme salí a comprar un poco de pan y fue cuando me enteré de la muerte en Freetown, donde había ido a curarse, de Pa Alimamy Gbola, jefe de la sección de Kabassa, esa misma mañana. 

            Pa Alimamy vivía en Old Kabassa, porque hay dos Kabassas, la antigua, la de siempre, y la nueva, a un par de millas de distancia sobre la carretera que une Madina con Kamakwie. No es fácil entrar en Old Kabassa, no todo el mundo tiene derecho. Es el corazón del Tonko Limba, donde reside la sociedad secreta más poderosa de la zona y los mejores guerreros de la tribu. 

            A mí me constó mucho tiempo antes de ser invitado a visitar el pueblo. Lo primero que me impresionó cuando me acerqué a él por primera vez fue la muralla de Cotton Trees centenarios y enredaderas que rodea la aldea. Dentro se respira un aire extraño y un silencio que no es habitual en una aldea limba. 

            Se cuenta que los rebeldes del RUF que se instalaron en esta zona durante los años de la guerra nunca pudieron entrar en el pueblo. Dos veces lo intentaron y dos veces, sin luchar, sin disparar una sola bala, salieron corriendo de él. Nadie sabe lo que realmente pasó 

            Pa Alimamy Gbola gobernaba tumbado en su hamaca en una bafa de fuertes troncos y techo de hojas de palmera situada  en mitad del pueblo. Era el hombre más poderoso de todo el Tonko Limba, el jefe del Gbangbani o sociedad secreta de los hombres. Pero sobre todo era poderoso porque controlaba la magia negra y por ello temido y respetado por eso. 

            Pero lo que realmente distinguía a Pa Alimamy Gbola del resto de los mortales era que podía convertirse en leopardo. Era un hombre leopardo. Se encuentra muy poca literatura sobre el tema de los hombres leopardos del frica Occidental, algunas referencias en publicaciones coloniales o en sentencias judiciales también del tiempo de la colonia. Evidentemente, los limbas no saben nada del tema cuando les preguntas. El único autor que ha investigado un poco el tema, que yo conozca, es Stephen Ellis en su libro The Mask of Anarchy (London 1999). Ellis explica el fenómeno de las sociedades de los hombres leopardo o los hombres cocodrilos siempre relacionados con círculos de poder y sacrificios humanos.  

            No se podía decir de Pa Alimamy Gbola cuando lo veías con su barba blanca, sus manos curvadas, su túnica gris. Parecía más un abuelo bonachón. Ã??l me invitó a adentrarme en la parte norte del Tonko Limba, la más cerrada. De su mano pude empezar a abrir algunas escuelas en la zona. También, gracias a él pude participar en el gbereti, la danza de los jóvenes que van a ser circuncidados en iniciados en la sociedad secreta. 

            La muerte de Pa Alimamy Gbola no ha cogido a nadie por sorpresa. Había signos que indicaban que su muerte estaba cercana. Durante la última estación seca había llevado a cabo todos los sacrificios tradicionales a los antepasados y a los espíritus de la sociedad secreta. También anunció, cuando a finales de marzo pasado concluyó la iniciación de jóvenes en la sociedad secreta que esa sería la última vez que él presidiría dicha ceremonia. 

            Pero hubo signos más cercanos como el hecho de que M. S. Samura, profesor de matemáticas de la escuela secundaria de Madina y pariente del difunto, se cayese tres veces el martes por la mañana. Cuando se levantó, cuando fue a lavarse y al querer salir de casa para ir a la escuela. Conocedor de que algo extraordinario había sucedido M. S. Samura decidió quedarse en casa esa mañana a la espera de que llegase el mensajero que le descifrase el enigma. Este llegó, por fin, a media mañana en forma de llamada telefónica desde Freetown. 

            El jueves por la tarde llegó el cadáver de Pa Alimamy Gbola a Madina. Una caravana de coches y camiones le seguía. Todos los hombres del Tonko Limba que se encontraban en Freetown se habían unido a la comitiva. Acompañando el cadáver alguno de los hijos, Patrick Kargbo, que apenas el mismo martes  había tomado posesión de su escaño como parlamentario, el consejero Dauda Samura y algunos altos cargos del APC en Freetown, porque Pa Alimamy Gbola, como buen limba, era un fuerte miembro de ese partido. 

            Cuando llegaron los coches al centro de Madina todo el mundo salió corriendo a ver el cadáver. Era el día antes del lumah, Madina estaba llena y pronto se formó un coro de dolientes con gritos y cantos fúnebres. Mientras John  Papa hizo su agosto porque todos los que venían de Freetown aprovecharon la corta parada para refrescarse con agua fría, refrescos, cervezas y sobre todo pega pack y otros licores locales. 

            Ese mismo jueves por la noche, cuando el cadáver llegó a Old Kabassa, el Gbangbani tomó posesión del pueblo y llevó a cabo todas las ceremonias sagradas que correspondían al status de Pa Alimamy Gbola. Para presidirlas vino el jefe del Gbangbani de Sella Limba, la zona limba al otro lado del río Tonkpari, emparentados con los limbas del Tonko.  

            Ayer viernes por la mañana fue el entierro. Mandé a Mr. Kabbakeh a representarme y llevó como regalo para el funeral dos sacos de arroz. Ã??l contento porque le dieron un sitio de honor durante los funerales ya que me representaba y así tenía asegurada la comida y la bebida después del entierro. Yo también estaba contento porque quedé bien y me ahorre todo el ritual. Además mi presencia hubiera cortado un poco el proceso ya que un blanco siempre hace que la gente se intimide al momento de ofrecer los sacrificios tradicionales y demás. Además era el último viernes del mes y tenía que pagar a los maestros.